{"id":43,"date":"2020-12-07T19:00:23","date_gmt":"2020-12-07T17:00:23","guid":{"rendered":"http:\/\/terremonde.hypotheses.org\/?page_id=43"},"modified":"2022-08-15T06:33:26","modified_gmt":"2022-08-15T06:33:26","slug":"charte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/terremonde.org\/?page_id=43","title":{"rendered":"Charte"},"content":{"rendered":"\n<p><em>\u00ab&nbsp;L\u2019Observatoire Terre-Monde&nbsp;: centre d\u2019\u00e9tude des \u00e9cologies politiques des Outre-mer et proches R\u00e9gions<\/em> est une r\u00e9ponse \u00e0 cette double difficult\u00e9. Il a vocation \u00e0 cr\u00e9er des espaces de rencontres internationales et transdisciplinaires m\u00ealant universitaires de toutes disciplines et diff\u00e9rent\u00b7es acteur\u00b7rices de la soci\u00e9t\u00e9&nbsp;; et qu&#8217;ainsi les voix issues de territoires g\u00e9n\u00e9ralement absents des sc\u00e8nes de pens\u00e9e de la crise \u00e9cologique puissent r\u00e9sonner en polyphonie. Se rencontrer, \u00e9changer, rechercher et produire de la connaissance afin de faire face \u00e0 ce monde parsem\u00e9 de violences environnementales et sociopolitiques&nbsp;; et repenser nos mani\u00e8res d\u2019habiter la Terre et de faire monde face \u00e0 la crise \u00e9cologique globale, <em>telle est notre raison d\u2019\u00eatre. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Nous d\u00e9fendons les droits fondamentaux des \u00eatres humains sur Terre dans toutes leurs d\u00e9clinaisons, notamment \u00e0 travers les d\u00e9clarations et r\u00e9solutions internationales de&nbsp; :<\/p>\n\n\n\n<ul><li><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/africultures.com\/la-charte-du-manden-1621\/?utm_source=newsletter&amp;utm_medium=email&amp;utm_campaign=488\" target=\"_blank\">L<\/a><span style=\"color:#10a6f1\" class=\"tadv-color\"><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/africultures.com\/la-charte-du-manden-1621\/?utm_source=newsletter&amp;utm_medium=email&amp;utm_campaign=488\" target=\"_blank\">a charte des Manden (Mali, 1222)<\/a> <\/span>;<\/li><li><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.un.org\/fr\/universal-declaration-human-rights\/\" target=\"_blank\">La d\u00e9claration des droits de l\u2019Homme (ONU, 1948)<\/a> ;<\/li><li><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/portal.unesco.org\/fr\/ev.php-URL_ID=13055&amp;URL_DO=DO_TOPIC&amp;URL_SECTION=201.html\" target=\"_blank\">La convention sur le patrimoine mondial (ONU, 1972)<\/a> ;<\/li><li><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.ohchr.org\/fr\/professionalinterest\/pages\/righttodevelopment.aspx\" target=\"_blank\">La d\u00e9claration des droits au d\u00e9veloppement (ONU, 1986) <\/a>;<\/li><li><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.unicef.fr\/dossier\/convention-internationale-des-droits-de-lenfant\" target=\"_blank\">La convention internationale des droits de l\u2019enfant (ONU ; 1989) <\/a>;<\/li><li><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.nrdc.org\/sites\/default\/files\/ej-principles.pdf\" target=\"_blank\">La d\u00e9claration du sommet international des peuples de couleur (Washington DC, 1991)<\/a> ;<\/li><li><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.ohchr.org\/fr\/professionalinterest\/pages\/violenceagainstwomen.aspx\" target=\"_blank\">La d\u00e9claration sur l\u2019\u00e9limination des violences \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes (ONU, 1993) <\/a>;<\/li><li><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/corpwatch.org\/article\/bali-principles-climate-justice\" target=\"_blank\">La d\u00e9claration des principes de justice climatique (Bali, 2002) <\/a>; <\/li><li><a href=\"https:\/\/www.samoagovt.ws\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/The-Polynesian-P.A.C.T.pdf\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/www.samoagovt.ws\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/The-Polynesian-P.A.C.T.pdf\">la d\u00e9claration des peuples polyn\u00e9siens contre les menaces climatiques (Taputapuatea, 2015<\/a>)<\/li><li><a href=\"https:\/\/treaties.un.org\/doc\/Treaties\/2018\/03\/20180312%2003-04%20PM\/CTC-XXVII-18.pdf\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/treaties.un.org\/doc\/Treaties\/2018\/03\/20180312%2003-04%20PM\/CTC-XXVII-18.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">L&#8217;accord d&#8217;Escaz\u00f9 sur l&#8217;acc\u00e8s \u00e0 l&#8217;information, la participation publique et la justice sur les enjeux environnementaux de la Cara\u00efbe et l&#8217;Am\u00e9rique Latine. <\/a><\/li><li><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.un.org\/development\/desa\/indigenouspeoples\/wp-content\/uploads\/sites\/19\/2018\/11\/UNDRIP_F_web.pdf\" target=\"_blank\">Les droits des peuples Autochtones (ONU 2007)<\/a> ;<\/li><li>les d\u00e9clarations pour une souverainet\u00e9 alimentaires comprenant :\u00a0 la d\u00e9claration de la <a href=\"https:\/\/nyeleni.org\/IMG\/pdf\/Dclaration_de_Via_campesina_sur_la_Souverainet_alimentaire_de_1996_et_de_2002.pdf\">via campesina en 1996<\/a>; la d\u00e9claration d\u2019<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/cendoc.docip.org\/collect\/cendocdo\/index\/assoc\/HASH016c\/6cc60db0.dir\/Declar_Atitlan_en.pdf\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/cendoc.docip.org\/collect\/cendocdo\/index\/assoc\/HASH016c\/6cc60db0.dir\/Declar_Atitlan_en.pdf\" target=\"_blank\">Attilan de 2002<\/a>, et la d\u00e9claration de <a href=\"https:\/\/nyeleni.org\/IMG\/pdf\/declarationfinalmars.pdf\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/nyeleni.org\/IMG\/pdf\/declarationfinalmars.pdf\">Ny\u00e9l\u00e9ni 2007<\/a>;<\/li><li><a href=\"https:\/\/www.fian.be\/IMG\/pdf\/note_paysans_aout_2015.pdf\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/www.fian.be\/IMG\/pdf\/note_paysans_aout_2015.pdf\">La d\u00e9claration sur les droits des paysannes et des paysans (2015)<\/a>;<\/li><li><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/droitsculturels.org\/observatoire\/wp-content\/uploads\/sites\/6\/2017\/05\/declaration-fr3.pdf\" target=\"_blank\">La d\u00e9claration internationale de Fribourg sur les droits culturels (ONU, 2007)<\/a> ;<\/li><li><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/documents-dds-ny.un.org\/doc\/UNDOC\/GEN\/N09\/479\/36\/PDF\/N0947936.pdf?OpenElement\" target=\"_blank\">La d\u00e9claration des droits \u00e0 l\u2019eau et \u00e0 l\u2019assainissement (ONU, 2010) ;<\/a><\/li><li>Les conventions internationales des droits de l\u2019environnement \u00e9manant notamment des <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/documents-dds-ny.un.org\/doc\/UNDOC\/GEN\/N73\/039\/05\/PDF\/N7303905.pdf?OpenElement\" target=\"_blank\">Sommets de Stockholm (1972)<\/a>, de<a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.un.org\/french\/events\/rio92\/rio-fp.htm#three\" target=\"_blank\"> Rio (1992)<\/a>, du <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/unfccc.int\/resource\/docs\/convkp\/kpfrench.pdf\" target=\"_blank\">protocole de Kyoto (2005)<\/a> ;<\/li><li><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.un.org\/sustainabledevelopment\/fr\/objectifs-de-developpement-durable\/\" target=\"_blank\">Des Objectifs de D\u00e9veloppement Durable (ONU, 2015)<\/a>.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Ainsi, dans le respect de ces textes :<\/p>\n\n\n\n<p>Nous d\u00e9fendons le droit \u00e0 une vie digne, o\u00f9 les besoins fondamentaux tels que l\u2019acc\u00e8s \u00e0 un logement d\u00e9cent, \u00e0 de l\u2019eau, \u00e0 la sant\u00e9, \u00e0 l\u2019\u00e9ducation, \u00e0 la justice, \u00e0 la libert\u00e9, \u00e0 l\u2019expression de son identit\u00e9 culturelle, \u00e0 la libre circulation.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous appelons culture, conform\u00e9ment \u00e0 la d\u00e9finition de la d\u00e9claration de Fribourg, \u201cles valeurs, les croyances, les convictions, les langues, les savoirs et les arts, les traditions, institutions et modes de vie par lesquels une personne ou un groupe exprime son humanit\u00e9 et les significations qu&#8217;il donne \u00e0 son existence et \u00e0 son d\u00e9veloppement\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous d\u00e9fendons le droit des peuples de la Terre \u00e0 vivre dans un environnement \u00e9quilibr\u00e9 et respectueux de la sant\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous r\u00e9futons la dichotomie Monde Naturel\/Monde Humain, qui suppose que les humains se situent hors des \u00e9cosyst\u00e8mes. Nous soutenons une vision syst\u00e9mique et dynamique des \u00e9cosyst\u00e8mes\/biotopes&nbsp;consid\u00e9rant que les humains font partie int\u00e9grante de la biosph\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous d\u00e9fendons le principe d\u2019une \u00e9galit\u00e9 politique et sociale entre hommes et femmes.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous adh\u00e9rons au principe fondateur de la charte des Nations Unis du droit des peuples \u00e0 <a href=\"https:\/\/www.un.org\/dppa\/decolonization\/fr\/nsgt\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/www.un.org\/dppa\/decolonization\/fr\/nsgt\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">l\u2019autod\u00e9termination<\/a>, celui de \u00ab d\u00e9velopper entre les nations des relations amicales fond\u00e9es sur le respect du principe de l&#8217;\u00e9galit\u00e9 de droits des peuples et de leur droit \u00e0 disposer d&#8217;eux-m\u00eames [\u2026] \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous nous engageons pour la reconnaissance de l\u2019intersectionnalit\u00e9 dans la compr\u00e9hension des ph\u00e9nom\u00e8nes discriminatoires, de pauvret\u00e9, d\u2019iniquit\u00e9 et d\u2019injustices socio-environnementales.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous d\u00e9fendons, \u00e0 l\u2019instar de la motion du parlement europ\u00e9en du 26 mars 2019 sur les personnes d\u2019ascendance africaine en Europe, la lutte contre le racisme structurel \u00e0 l\u2019\u00e9gard des personnes afro-descendantes et encourageons la reconnaissance des \u00ab injustices pass\u00e9es et pr\u00e9sentes et les crimes contre l\u2019humanit\u00e9, comme l\u2019esclavage, la traite transatlantique des esclaves ou les actes perp\u00e9tr\u00e9s dans le cadre du colonialisme europ\u00e9en, de m\u00eame que les grandes r\u00e9ussites et les contributions positives r\u00e9alis\u00e9es par ces personnes \u00bb. Plus largement nous opposons toute forme de racisme, de discrimination, de x\u00e9nophobie et afin que tout le monde puisse acc\u00e9der de mani\u00e8re r\u00e9elle \u00e0 une pleine \u00e9galit\u00e9 de droits.<\/p>\n\n\n\n<p>En accord avec la d\u00e9claration des peuples autochtones des Nations Unies de 2007, nous encourageons les \u00c9tats \u00e0 instaurer des mesures de \u00ab pr\u00e9vention et de r\u00e9parations efficaces \u00bb vis-\u00e0-vis d\u2019actes \u00ab ayant pour but ou effet de priver les Autochtones de leur int\u00e9grit\u00e9 en tant que peuples distincts, ou de leurs valeurs culturelles, leur identit\u00e9 ethnique , [\u2026] de d\u00e9poss\u00e9der leurs terres, territoires ou ressources, [ou] transfert forc\u00e9 de population ayant pour but ou pour effet de violer ou d\u2019\u00e9roder l\u2019un quelconque de leurs droits,&nbsp; [\u2026] toute forme d\u2019assimilation ou d\u2019int\u00e9gration forc\u00e9e [\u2026], toute forme de propagande dirig\u00e9e contre eux dans le but d\u2019encourager la discrimination raciale ou ethnique ou d\u2019y inciter \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous d\u00e9fendons, par nos actions, le droit \u00e0 l\u2019\u00e9ducation, au savoir et&nbsp;\u00e0 la connaissance, en particulier le droit \u00e0 l\u2019\u00e9ducation concernant les enjeux de la crise \u00e9cologique envers des groupes, des peuples et des personnes qui furent gravement atteint.e.s par des destructions environnementales.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous d\u00e9fendons les principes de la justice environnementale tels que d\u00e9finis lors de la d\u00e9claration du sommet international des peuples de couleurs en 1991 \u00e0 Washington DC., avec une attention particuli\u00e8re pour le respect de la Terre-M\u00e8re et le respect et la justice pour tous les peuples, libres de toute forme de discrimination ou de pr\u00e9jug\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous d\u00e9fendons une consid\u00e9ration morale envers tous les \u00eatres non-humains de la Terre et les \u00e9cosyst\u00e8mes. Nous d\u00e9fendons l\u2019adoption d\u2019outils juridiques tels que l\u2019\u00e9cocide, afin de pouvoir donner une valeur juridique et politique \u00e0 cette reconnaissance.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous affirmons notre engagement contre l\u2019\u00e9levage intensif d\u2019animaux et toute forme d\u2019exploitation abusive du vivant et des animaux \u00e0 des fins d\u2019enrichissement, de biopiraterie et de r\u00e9ification des \u00eatres vivants pour les fins humaines. \u00c0 ce titre, nous nous engageons pour que la notion de ressource ne soit plus assimil\u00e9e \u00e0 une notion de \u201cstock disponible\u201d pour le d\u00e9ploiement des activit\u00e9s humaines.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous engageons tous les pays et collectivit\u00e9s \u00e0 respecter les nombreux engagements pris en vue d\u2019une limitation du r\u00e9chauffement climatique, notamment ceux de la COP21 \u00e0 Paris, tout en instaurant des conditions d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de justice entre les peuples de la Terre, notamment \u00e0 travers les principes de la justice climatique tels que d\u00e9finis par la d\u00e9claration de Bali (Indon\u00e9sie 2002).<\/p>\n\n\n\n<p>Tout\u00b7e adh\u00e9rent\u00b7e \u00e0 l\u2019association s\u2019engage \u00e0 respecter ces principes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab&nbsp;L\u2019Observatoire Terre-Monde&nbsp;: centre d\u2019\u00e9tude des \u00e9cologies politiques des Outre-mer et proches R\u00e9gions est une r\u00e9ponse \u00e0 cette double difficult\u00e9. Il a vocation \u00e0 cr\u00e9er des espaces de rencontres internationales et transdisciplinaires m\u00ealant universitaires de toutes disciplines et diff\u00e9rent\u00b7es acteur\u00b7rices de la soci\u00e9t\u00e9&nbsp;; et qu&#8217;ainsi les voix issues de territoires g\u00e9n\u00e9ralement absents des sc\u00e8nes de pens\u00e9e [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":18,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/terremonde.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/43"}],"collection":[{"href":"https:\/\/terremonde.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/terremonde.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/terremonde.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/terremonde.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=43"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/terremonde.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/43\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/terremonde.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=43"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}